“如果你把槟榔裙放在桌面上，请或多或少地认出来。一对光银表情合理，来拜亲定婚。”在五指山腹地，黎族同胞一直保留着求婚的习俗。男人向女人求婚是黎族婚姻的传统做法。订婚、订婚、许婚和约婚是黎族缔婚过程的开始阶段。
原海南省民族博物馆馆长王国泉解释说，黎族订婚选择好日子，由男性父母或直系亲属三到五个穿着整洁的男女作为求婚代表，携带两个银、两串槟榔干、两个新鲜篮叶、一个螺丝灰、一捆烟草、一件新衣服或黑衬衫求婚礼物，在早上或中午进入女人的村庄。
黎族婚姻通常是通过接吻、订婚、接吻、结婚、回家等过程进行的，不同年龄段的内容也不同。89岁的黄母群回忆说，她丈夫的父母和阿姨带着一块蓝布和一块光银来到她家接吻。接吻后不久，她选择了结婚的日子。
结婚前，男方应该给女方送聘礼，商定结婚日期。聘礼的大小取决于男方家庭的经济状况。有钱人送牛等礼物，穷人送猪肉和酒。结婚时，你应该选择一个好日子。一年中的秋收到春节前夕，是黎族人结婚的旺季。牛日、龙日、羊日、鸡日、猪日、兔日是吉日，虫日、蚊日、猴日、狗日、鼠日是不吉利的日子。
如果年轻人和女孩有相似的感情，年轻人必须告诉父母，然后请两个媒人安排。他们善于言辞，见缝插针。穿着漂亮的花桶裙，全新的精制帽子。用两个新包头上的四个好槟榔“检查”女人的家（检查是测试女人父母对婚姻的态度）如果女人的父母吃槟榔，同意，然后双方可以同意放槟榔的时间和讨价还价。时间多定在农历六月或八月的双日，象征着成双成对。
媒人送槟榔看一代，大吃，小不得不自己吃，有时年轻一代想吃槟榔实际上包围了媒人。在宴会上，这个女人的家人也只有两个女人来招待客人（避免寡妇）。桌子上只有四个人，吃饭时避免掉筷子，碰盘子等等。大多数菜都是双尾鱼（即尾鱼），通常不吃肉。在媒人送来的600颗槟榔中，有40颗刻有各种图案，这是专门为父母和近亲准备的。
独特的“哭嫁”和“行夜”
黎族迎接婚礼那天，新郎和陪郎到女家迎接新娘。新娘也应该由七八个陪娘一起上路。五指山地区的祁黎，新娘离家时应该哭着唱“哭嫁歌”，讲述离开父母的悲痛，感谢父母的恩情。
欢迎团队必须等到太阳落山后才能回到男子村的入口处。母亲拿着火炬在村里欢迎，并举行了“开寨门”仪式。送新娘的团队必须穿过十字路口的火堆才能进入村庄。晚上举行了拜堂仪式。仪式由长辈主持。新郎和新娘提供了一个装有槟榔的盘子，崇拜他们的祖先，然后崇拜他们的长辈（按代际顺序）。受访者从盒子里拿了一块槟榔咬。拜堂仪式被称为“吃槟榔”。
王国全回忆说，在20世纪50年代和60年代，新娘按照自己民族的传统习俗穿衣。“年纪小的由母亲指点，年纪大的要请人打扮。王国泉说，新娘把脸装饰得干净，眉毛弯曲，穿着鲜艳的裙子，头上戴着花巾，挂着耳环，头上戴着装饰品，脖子上戴着银项圈和玉珠圈，胸前戴着银牌、银铃和珠链，腰部系着银链和银铃，手上戴着手镯、戒指和银圈。保亭加茂地区送新娘的人要带着精致的草帽和小腰篮。
保亭加茂地区有“夜间行走”的习俗。欢迎团队晚上出发，步行到新娘家。步行的新娘走在新娘团队的中间，由陪同的母亲和其他女孩护送，用雨伞或帽子遮住脸。
喝酒戏弄新娘
黎族的婚宴被称为“饮福酒”。全村的人都把酒和米带到新家，体现了“有事大家忙”的团结互助精神。他们围着酒罐用小竹管吸酒，边吸酒边唱“祝酒歌”。男方陪郎和新娘陪娘的歌曲比赛非常热闹。还以各种形式戏弄新娘，俗称“逗娘”。
在黎族传统婚礼中，歌曲的场景最多。琼州大学副教授刘厚宇在实地调查五指山黎族婚俗时发现，黎族在订婚、订婚、结婚、结婚、婚礼等场合都有歌曲。