在我国古代建筑屋顶组合形式的发展过程中，不断探索和产生了一些严格的规则，对应用等级差异和工艺材料有明确的规定。这种定型的施工方法在收集工匠经验、加快施工进度、节约施工成本方面发挥着重要作用，但继承者为了“遵守祖先”，不可避免地阻碍了创新和重新想象，然而，它的味道仍然令人惊叹，它有一个特殊的美学词，称为飞檐，因为屋顶是“人”，翅膀下垂的实际和感觉重量必须考虑，那种过于沉重的感觉肯定会让生活在里面的人感到沮丧和沉重。因此，必须从外观上进行引导和缓冲。因此，在“人”字的结尾，它轻轻地向外飞出——屋檐角立即向后倾斜。因为它的“飞行”，这个美丽的大屋顶自动与墙壁有视觉和实用的联系，有了它，建筑基本上完成了与“天堂”的联系，剩下的就是努力把向下和大地联系起来。
屋顶上几乎找不到直线，统一追求形象的向上趋势。这种以曲线为美、追求动态是中国传统美学的重要原则。
这个大屋顶似乎是一个生态系统，也就是天空本身。只要它站在天地之间，里面的一切都可以随意生长。例如，让屋檐和拱门等木制构件一点一点地倾斜，每个人都是。
大屋顶是天地之间的审美标高，但似乎是无意中“撇”出来的。大多数时候，建筑非常像中国传统绘画或书法。它的魅力是如何郁结、如何承载或发散，或者如何在普通人想不到的地方凭空获得灵感，这些都是中国传统美学的现实关怀，灵感一定是流动中的平衡，但它远未完成，因为它没有完成，因此，它与天地间的一切仍在不断地发生着各种各样的交流。它有点像一个“符号”，就像它不是用来完成的一样。因为它没有完成，它可以与今天任何人的个性进行亲切的对话。
今天的人们通过各种建筑自由地进出历史，就像我们可以用这个美丽的大屋顶下的斗拱部分进入中国传统的另一部分一样——我们看到了大屋顶，也就是说，我们直接看到了历史上的“人”。不同的是，这个词在不同时期的写作方法，从简单到复杂，从复杂到简单，有些安静，有些庄严，或简单，或者和平——建筑往往给我们带来和人一样的感觉。