西迁节是锡伯族的传统节日
西迁节在锡伯族有200多年的历史。这是一个传统的节日，由于西迁徐边想念家乡的亲戚。在节日期间，我们可以了解锡伯族的文化传统、情感和信仰。
那么，让我们和小编一起来看看锡伯族文化吧！
锡伯族西迁节是锡伯族的传统节日。每年农历4月18日是一些锡伯族人从东北迁往新疆的纪念日。为了纪念这次西迁，人们把这一天定为西迁节。因为时间是农历4月18日，所以叫四一八节。新疆锡伯族同胞因为怀念亲人，又称怀念亲节，被称为杜音拜特扎坤。
一、起源
西迁节是锡伯族人民200多年来的传统民族节日。16世纪以前，锡伯族先民世代生活在松嫩平原和呼伦贝尔草原上。
据史料记载，乾隆29年(1764)农历4月18日，清政府从盛京(今沈阳)等地征兵1018名锡伯族官兵，共有3275名家属，在满族官员的带领下，西迁新疆伊犁地区进行垦垦。今年农历4月18日，西迁新疆的锡伯人和住在东北的锡伯族男女老少聚集在盛京的锡伯族寺庙太平寺，祭祖，晚餐说再见。第二天早上，锡伯族官兵及其家属告别了家乡的老乡，踏上了漫长的西迁之旅。经过一年零五个月的艰苦跋涉，抵达新疆伊犁地区。现在察布查尔锡伯族自治县是他们的驻地，那里的锡伯人是他们的后代。
从那时起，每年农历4月18日，人们都会拱起炉子，杀猪，吃高粱米饭，每个家庭都会成为一个家庭，吃饭，纪念锡伯族祖先西迁的历史壮举，卫祖国西北边境的表现，纪念离别的骨肉同胞。这一天成为了锡伯族的传统节日。
新中国成立后，新疆与东北锡伯族有了联系，并提出了四、一八节。党和政府都非常重视锡伯族的节日。每年四、一八节到来时，市政府和市民委员会都会召开茶话会、电影招待会，与锡伯族一起庆祝传统的光荣节日。
从1982年开始，在四、一八节期间，沈阳锡伯族人到北陵公园集会举行纪念活动。介绍锡伯族西迁的历史和过程，讲述西迁的意义，鼓励锡伯族人民继承祖先的光荣传统，弘扬祖先的爱国主义精神，为祖国的社会主义现代化做出贡献。共进野餐，表演歌舞，缅怀保卫祖国西北边疆的骨肉同胞。省市民委每年都会祝贺锡伯族人民庆祝节日。
二、主要活动
200多年过去了，农历4月18日，人们将隆重开展各种纪念活动。西迁节的庆祝活动丰富多彩，包括野餐、射箭、比赛、唱歌、跳舞等。特别是以独唱和合唱的形式演唱，以西迁过程为主要内容的西迁歌曲，唱了400多行歌词，三一乐句，全曲十二节。经过200多年的丰富、加工和创作，已有7种。它已经传承下来，成为西迁节最独特的文化表现形式。
西迁节那天，锡伯族的男女老少都要穿上盛装，聚在一起，弹响东布尔，吹响墨克调，尽情跳舞，节奏生动的贝勒恩。女生的抖肩和年轻人的鸭步栩栩如生，表达了对家乡的思念和对未来美好生活的憧憬。
本次节日活动重点展示了锡伯族灿烂而悠久的文化传统、民族心理、民族情感、民间信仰、民间习俗、各种工艺和歌舞艺术，具有丰富的文化内涵和宝贵的价值。
三、主要特点
新疆锡伯族西迁节民时空中，新疆锡伯族西迁节民俗艺术形成了以下显著特征：
1.继承了古代锡伯族在大兴安岭从事渔猎生活时所产生的崇拜自然、打章子瓢舀鱼，野鸡落在沙锅里、雪花如蝴蝶飞翔，驰骋骏马，四处寻找山川，猎队满载凯歌的古老渔猎习俗及其原始文化形态。
2.传承萨满教的原始
文化习俗。萨满教在锡伯民间艺术中扮演着萨满是舞者、歌手和整体管弦乐队的角色。萨满攀刀梯仪式、舞神仪式、萨满歌曲、萨满音乐等原始形式保留在民间，为中国和世界探索萨满文化提供了最珍贵的生活材料。
3.继承了国语骑射的文化传统。锡伯族从西迁开垦到20世纪40年代，长期学习和使用满语满语，并在此基础上创作了锡伯文。它为保存和研究中国和世界满间事象的保存和研究提供了极其罕见的活化石。
4.继承了锡伯族军民屯垦徐边的爱国奉献。为了保卫祖国西部边境，4000多名锡伯官兵及其家属从盛京出发，从蒙古北路向西部地区出发，克服了无数困难，将原来的三年缩短为一年零三个月达伊犁，在祖国和民族历史上写下了辉煌的一页。在接下来的200多年里，徐守卡伦抵御外侵，维护地方稳定，参与平息叛乱斗争，做出了重大牺牲。同时，开挖渠道，建设家园，发展文化教育事业，获得生存发展条件，成为新疆13个世界居民之一。因此，爱国主义的西迁精神得到了培育，成为新疆西迁节民间艺术的永恒主题。
5.西迁节民间艺术活动的形式和内容，与以往的庙会形式逐渐演变，成为一系列全民族成员的积极参与、从民族到官方、从新疆到东北地区的普及以及该地区其他民族成员的共同参与，形成跨越时空、跨地区、跨越传播的文化空间。
四、继承价值
通过西迁节的节日活动，展示锡伯族灿烂悠久的文化传统、民族心理、民族情感、民间信仰、民俗风情、各种工艺、歌舞音乐艺术。它以中国唯一的锡伯族自治县察布查尔锡伯族自治县为主要继承区，辐射到全国锡伯族地区，形成集历史、时空、地域、精神于一体的文化交流空间。
由于种种原因，西迁节民俗艺术中的原始文形出现了失传危机。如古代渔猎遗俗及其口头和书面文学产品日益消失，严重失传。古代萨满文化出现了无人继承的断代危机。精通满语满文的人越来越少。大多数50岁的锡伯人都不懂锡伯文，这种传承的主要工具已经被边缘化了。少数民间艺人大多年龄较高。西迁节民间艺术的个性特征逐年弱化或减少，需要加大对其的保护和抢救。
锡伯族西迁线路图
沈阳-张武台边门-辽通-开鲁-阿鲁克尔沁-西乌珠穆沁-东乌珠穆沁-右后旗-中前旗-车臣汗旗-乌兰巴托-乌里雅苏台-科布多-阿尔泰-布尔津-布克赛尔-察汗鄂博-额敏-博尔塔拉-巴尔鲁克-伊犁惠远城-察布查尔。