焚书坑儒，又称“焚诗书，坑术士(术士，即儒生)”，秦始皇在公元前213年和公元前212年焚书，杀害了460多名“囚犯”。下面有趣的历史小系列会给大家带来详细的介绍。我们来看看。
“秦之所以革者，是因为它是一个制度，公之大者也是如此；公天下的端是秦始。非圣人意也，势也。”
秦始皇一直被后人讨论。在一些人眼里，秦始皇残忍无道，给全世界的人民带来了很多痛苦。但在其他人眼里，秦始皇统一六国，真正改变了整个国家和民族的命运。
事实上，积极和消极的评价并不过分。当我们从不同的角度看待同一个问题时，答案自然会有所不同。在古今中外的所有评价中，刘宗元在封建论中给出的答案应该是最相关的。在他看来，秦始皇成为中国历史上的第一位皇帝是《纽约时报》的发展趋势。成为皇帝后的所作所为也是《纽约时报》的发展趋势。
后人之所以说秦始皇暴虐，最重要的是始皇焚书坑儒。然而，很少有人关心始皇焚书坑儒的原因、过程和结果。大家最关心的是秦始皇处理这件事的方式。事实上，这件事的原因是秦始皇建立了前所未有的帝国后，应该选择什么样的方式让帝国运转得更好。
一开始，一些臣子建议仍然实行分封制度来管理国家。让宗室子弟接管曾经诸侯国的封地，但另一部分臣子对此表示质疑。在这部分臣子看来，周朝逐渐衰落甚至最终灭亡的根本原因是分封制。当一个国家分散权力时，各地的诸侯就会逐渐不受限制，导致发展不平衡。随着时间的推移，诸侯的势力将逐渐威胁到皇帝。
事实上，秦始皇也非常抗拒这样的制度。毕竟，对于一个希望他的子孙后代继承伟大事业的人来说，仅仅几百年就无法满足他的愿望。但他仍然需要一个机会，有人需要为他提供一个新的治理思想。李斯此时提出的县制无疑帮助秦始皇解决了这个让他头疼的问题。
不仅如此，李斯还提出统一全国的思想，规定“历史书不是秦朝的纪律”。这意味着，如果历史书不是秦朝记载的，它们都将被烧毁，这就是秦始皇焚烧儒家思想的原因。
后来，李斯发现，仅仅烧掉历史书并不足以从根本上改变世界上人们的思想。毕竟，这是一个百家争相涌现的时代。各种各样的思想方向将影响普通人对王朝和世界的看法，这显然不利于国家统一。
李斯的目标再次扩大，世界上隐藏着诗歌、《书》和百家《论》的人都会被处死。秦始皇自始至终都只是权力的赋予者。
此外，方士的言行也是秦始皇大发雷霆的重要原因之一。当时秦始皇为了长生不老四处寻找方士。结果，他找到的方士或“名人”并没有让秦始皇满意，这让秦始皇觉得自己被骗了。为了保护自己，方士们开始尝试用各种理论劝诫秦始皇，希望秦始皇明白这是不可能的。然而，他们没有想到这会加速他们的死亡。
秦始皇希望国家思想能够统一。现在各种各样的言论层出不穷。他不是完全反对他吗。更重要的是，如果你是一个地位相同的人，这种言论“合理争论”是正常的。但是，如果两者的地位不平等，无论如何，弱者都会被怀疑是诡辩的。正因为如此，秦始皇才会焚书坑儒。
到目前为止，有人认为《史记》中记载秦始皇焚书坑儒的对象主要是方士，而儒生则是少数。但《史记·秦始皇本纪》中记载了被坑杀的人“都念孔子”的说法，让人不知道谁对谁错。
只是坑杀的事实总是在这里，它的行为比受害者的身份重要得多。因此，从那时起，皇帝掠夺的形象就被口口相传，至今仍扎根于人们固有的观念中。
但是如果我们从结果开始呢？秦始皇焚书坑儒后，各种学说流派遭受重创，只有医学占卜种树的书籍和官法得以保存。从这个角度来看，思想的统一最初是成功的。
很多人可能会认为那个时代的很多人应该口服心不服，表面上只服从秦始皇。但这真的很重要吗？假设秦朝没有死于二世，人们的思想统一自然会越来越高，为什么不逐步发展其他学术流派呢。
因此，从这个角度来看，焚书坑儒的行为可能是理所当然的，但结果是绝对值得的。事实上，秦始皇不仅焚书坑儒，还让人们到边疆修建长城。但在那个时代，皇帝和人民都无法把握命运。
如果秦始皇不做出这样的选择，各种各样的思想和言论不断出现在国家的各个地区。国家治理从何说起。如果我们不做出这样的牺牲，后代怎么能享受和平呢。秦始皇真的做错了吗？也许这是他必须做的选择？